与僵尸同行

与僵尸同行豆瓣热评

• 我们如何能习惯性地举起，又在不经意间放下去，还可从中获知到事物抬升与下降这一组相对等的辩证运动中所蕴藏的“有机体的秘密”——同时也是高潮的秘密，特纳就肯定了这一动作，他让我们在某一时间段内无限度地痴迷于某物，鼓励我们去看，去听，用身体接收那一份源于恐惧的震颤，但若你想得到更多，例如一个含义明确的表情，一个应和理性的解释，对不起，你只会失望；这是只有因内心不自安而耍弄愚蠢的恐怖的电影才特意预留的揭秘时刻，让所谓“真相”大白的最后陈词至今日我们仍能看到，就最近的例子而言——《长腿》（再赘述一句，这不就是一则reddit式的恐怖故事吗？《长腿》甚至还不具备前者文字混淆我们想象与感官进一潭死水的能力），而特纳宁愿削弱一些可能激起观看者生理反应的镜头，也拒绝套用定式般的“诡辩”。 2024.10.21
• 《记忆》灵感来源之一，诡谲美丽的黑色电影版阁楼疯女人。丛林鼓声和邪典招魂式妆裹传统哥特爱情，内核则是忧郁热带反殖民审视。影调充满神秘主义美学，文学化台词句句精彩。“热病烧灼了她的骨髓”“一切美丽的东西都在这里死去”“他总是以美措辞，他使用美就像施暴者挥舞拳头”“他们以哭泣迎接新生儿，在葬礼时举办婚礼”“一旦发现爱情的甜蜜我便想摧毁它”。曾在奴运船前见证罪恶历史的塞巴斯蒂安像和被囚禁于殖民庄园中的美丽行尸本是一体。巫毒召唤既是诅咒也是救赎，受难神像胸前的箭镞刺穿心脏却释放灵魂，海浪埋葬了背德爱侣的黑暗秘密，生者庆幸自己得到祝福的“爱情”，画面定格于热带种植园前沉默凝视一切的西方破浪神像，凄美且讽刺意味十足却非典型的noir式结局。（感恩阿彼察邦推荐，只想高喊bravo的完美电影！
• 维多利亚式哥特文本被置于一个异域风情的背景之下，雅克·特纳的B级影片总是关于Xeno，将非西方之物，非西方的影像或野性思维引入好莱坞影片之中，正如同在影片中，原住民的鼓点和咒语正在从听觉围困这个作为西班牙殖民时期产物的白人=贵族领地。雅克·特纳没有像所有的好莱坞导演一样通过视觉奇观完成剥削电影，僵尸是知觉的，或是人类学乃至哲学的文本。观看者不得不面对沉默，可怖又因为光影而充满强度的目光。影片松散改编自勃朗特的小说，但是《与僵尸同行》最大的改动在于Jessica的身体并不是“阁楼上的疯女人”而是在高潮之前就已经展现，空间既是去魅，又异常，所有生者和死者陷入某种中间状态。在某个平行宇宙，《与僵尸同行》可能会是一部慢电影，但在这里仍然受到传统运动-影像机制的限制而无法穷尽自身。
• 3.5 雅克特納始終把電影看作是一道不存在唯一解答，趣味橫生的謎題，當然這也是它最令人印象深刻的美德，在此基礎下，恐怖、愛情、人獸、巫術都可以為了對既定模式（包括類型自身）的徹底顛覆而發揮出意想不到的作用。細緻入微的巫毒教習俗對《簡·愛》實施的反向入侵不僅瓦解了供西方文明臆想，遭過度粉飾的「異域風情」，更把一向與浪漫愛情關係密切的慾望、嫉妒、背德、罪疚等複雜情感維度藉「異教」之名盡數向觀眾們托出。影片承接《豹族》「豹人／殭屍是否確實存在」的懸念設定，同時下啟《惡魔之夜》裡對神秘未知（部落儀式）背後運作模式「點到即止」的探究，其核心精神均在於「看到的越少，所獲得的恐懼與信仰便越是深刻」，可以將之視為電影本體的某句「至理名言」：看見秘密，而不是揭穿它。
• 这导演还拍了原版cat people，他好B级片啊，场景都不大，感觉也没太花钱，完全靠摄影和细节取胜，对后世导演带来了不少启发，这片马丁西科塞斯赞赏过！简爱疯女人伯莎梅森主题，又是从简爱的角度来表现，以女主人公回忆的方式，讲述了他一年前的一段经历！这片大概三个贡献，1是白人参与到巫术，用这种巫术控制人；白人婆婆好狠心，为什么不让他们私奔啊。2是巫术场景的表现，尤其那个黑人大哥，太邪典了，我都怕了；还有那个用人偶召唤杰西卡的那两段。3是同母异父弟弟对于嫂子的爱，最后他选择鲨了嫂子，与嫂子投奔怒海！全篇下来感觉弟弟和嫂子是最无辜的人，女主被迫进入到这个局面来，婆婆和大哥都不是啥好人！那个塞巴斯蒂安塑像太有暗示意味了，身上的箭啊！
• “The essential features of JT’s view of life: refusal of condemnation; respect for cultural difference; and the awareness of a permanent unknowability behind the lives and motives of people, their relations with each other, and their place in the cosmos”
• 根据《简·爱》改编而来的恐怖电影，不过其实也就元素是相同的。属于丧尸题材的影史前身，zombie还不是食人行尸，巫毒教创造的只有没有灵魂，失去快乐与忧愁的枯槁躯体。和雅克·特纳的《豹人》相隔一年，来自塞尔维亚变成了前往巫毒海岛，被压抑的豹成了不灭的行尸，表面反转之下不变的依然是诅咒背后的欲望，结局让爱而不得的人香消玉殒。巫毒文化的参与还是很出彩的，真真假假但确有神力，现如今巫毒丧尸也很少出现在银幕上了。
• 僵尸片和爱情片底下还有蛮多殖民主义叙事，如果把该片western-oriented视角下的巫毒教仪式的影像和原住民视角叙事的影像（比如挪威Elle Marja P Eira导演的短片《燃烧的太阳》、巴西影展Caetano Gotardo导演的《所有死者》）放在一起看，应该会是很有意思的对照。 BTW. 编剧竟然有夏洛蒂·勃朗特？！【不过仔细想想还真的好像《简爱》...
• 写论文二刷。突然意识到了黑白黑色电影之中的光影特殊性。整个Holland fort有许多的植物元素和百叶窗使得白墙（整个画面之中少数的亮一点的原素）在光影的反射下，亮面的面积被切割降低了，大量的灰和黑色占据着整个屏幕。另外很喜欢vodoo和女主夜闯的部分，比人高的植被，夜晚的天空，几乎没有的亮色，逐渐清晰的鼓声，凸出眼球的黑人僵尸太有质感了。
• 【3M】40年代雷电华B级恐怖片。摄影机恰时运动与停止：推轨向前跟随人物，到特写距离停下，人去唯留布；非叙境回忆独白开场，人物心理直接展示，叙境怪异哭声引因推进情节，歌声带词透露往事信息，鼓声起巫术弄，神兮秘兮；光影肌理充盈：横条百叶窗，点块树荫，曲线窗花；美与死并存，恐怖也能诗意
• 奴隶制下诞生的宗教，将祖辈的传说和奴隶主的信仰结合产生的伏都教，其实是因为外人的无知而成为了邪教；护士/家庭教师孤身远走他乡好像《螺丝在拧紧》，幽闭的患病妻子好像《简爱》，虽死犹生又好像《蝴蝶梦》；在这样的地方，一星半点与世隔绝的所谓白人文明终要落败。
• 光线和构图特别棒，主题很别致的电影，结合了小说简爱的结构以及非洲民俗巫毒教作为背景，故事基调温和充满疏离感和诗意，恐怖的元素其实并不多，探讨的更多的是人物之间的关系，以及角色的内心情感。PS：汤姆·康威跟他弟弟乔治·桑德斯也太像了，我都有点分不清。